今人论画，如此忘恩，当掌嘴
《自画像》 李老十 （1990年）
1996年，李老十39岁，
从北京国际饭店22楼跳下…
二十年后，
当再看到他的画，感觉他还活着。
李老十与妻子刘宝华
李老十，
是一位以笔墨语言和传统风格表达现代感受，
赋予诗书画一体的文人画模式以新生命的艺术家。
他的悟性极高，诗、书、画、印样样出色，
堪称通才，
被认为是新文人画派的重要代表人物之一。
李老十 文章何处哭秋风
他的画难以形容，诡异、高奇、痛苦、孤独、避世、清冷……
李老十 钟进士把读图
他在八十年代画下的这些作品，
在今天看来，还是那么当代，那么个性，
但又师出有名，叶叶有根。
李老十 钟馗
李老十小时候很苦，
兄妹十一人，只靠父亲一份微薄工资。
李老十有《题大饼子图》曰：
“大饼子，杂合面，榆树叶，
菜团子，豆腐渣，
儿时赖此以活小命。
母曾语吾：
尔小时最馋，常拽母衣襟，一脸浮肿，
哭唧唧曰：
我不吃菜团子，我想要大饼子。
每问此语，老十落泪。”
李老十 莫道情难了
他有著名的一段题跋：
“今人论画，开口毕加索，闭口马蒂斯，
何不谈梁风子，何不谈徐青藤？
见了洋祖宗，便忘了老祖宗，
如此恩忘，当掌嘴。”
这是八十年代的事情。
中国的八十年代，
商务印书馆出版的“汉译世界学术名著”系列，
那枯燥难懂的学术书籍，
在大学里几乎是人手一册。
那是中国最美好的年代，
人人热切渴望着知识和进步，
但却因为一时的矫枉过正，
开口现代主义，闭口西方哲学，
将中国的传统文化暂时忘却了。
当时，
许多年轻艺术家追逐现代主义、
高标“反传统”为时髦，
李老十却坚持练书法，刻印章，画水墨。
李老十 济公
作为人民美术出版社的编辑，
李老十不仅是个画家，还是一个诗人。
李老十 秋荷
题画诗二首
画中作怪佯狂，
风卷蓬叶苍茫。
敢把真情写尽，
无今无古何妨。
春孤魂怪笔写秋，
满幅凄然神鬼愁。
若问原心何至此，
八风纸外正嗖嗖。
李老十 秋风
李老十画过一张画《如何是好》，
画面上钟馗紧盯着桌子上的一堆银子，
面相踌躇，不知该拿还是不该拿。
拿了，自然就得受人家约束，
能干什么不能干什么，都有明确规定；
不拿，眼见着到手的财富瞬间溜走，
又有点儿可惜。
虽说画面上是钟馗，这何尝不是他自己。
李老十 如何是好
有一段时间，老十的生活过得并不好，
日常画画用的都是最便宜的草纸。
1990年，一笔大买卖从天而降，
台湾画商出价二十万要订他一百张画。
惊喜有点太过突然，
顿时让老十乱了手脚，该不该应下此事？
应下来，就要打乱他的思路，
要按照人家要求的画，
钱挣着了没准就此画废，
这不是老十 44 30011 44 13305 0 0 7575 0 0:00:03 0:00:01 0:00:02 7572的风格；
不应下来，那妻子、儿子还得跟自己过苦日子。
踱步、凝思、抽烟，老十抽剩下的烟头
堆得跟小山包一样，
后来他就画了好几张《如何是好》，
用以表达内心的复杂。
考虑了很久，有一天老十终于想通了，
和夫人刘宝华说：
“我给推了，这样也好，
不会得罪朋友，可以画自己想画的。”
所以后来当画商将价格抬到三十万时，
他还是没有去做。
这就是老十，一门心思画画，
一门心思画自己想画的画。
画画就如同他的生命，画在说话。
李老十 月午树立影
李老十善良、敏感而脆弱。
他追求真诚、高雅、创造、永恒，
但却被平庸、丑陋和虚伪包围着；
他希望超越名利，淡泊自适，但必须与世俗打交道；
他相信自己的才能，
有不怕辛劳、勤勉奋斗的精神，
但缺乏拯救的胸怀、担当的勇气和高度责任心。
李老十 觅诗图
他的痛苦，不善交际，甚至抑郁，
都成为了他作品中
孤独、抑郁、痛苦、自嘲、反讽，诘问。
李老十 醉归图
李老十遇到了高速转变的时代。
英雄偶像和美好憧憬破灭了，
道德体系崩塌了，欲望之门打开了，
正剧变成了喜剧，
崇高变成了滑稽，
光明与黑暗、正义与邪恶也难以区别了。
荒诞，无聊，痞子主义，唯我主义，享乐主义……
李老十无法自适。
他也许是感到苦闷、孤独，失去了方向感。
他选择了以传统的方式表达这种痛感。
李老十 观花图
上帝关上门，就会打开窗。
李老十画、印、诗、书、文均佳，
艺术风格独特，让人无法忽视。
他的笔墨语言既传统又现代，
有文人画传统，又包涵全新的视觉隐喻，
他的变形夸张，和笔墨表现力，
既东方又西方，既怪异又诱人。
他以笔墨语言和传统风格表达现代感受，
赋予诗书画一体的文人画模式以新生命。
他创造的视觉隐喻，
他的个人化、心灵化的绘画形象，
为中国画的发展提供了宝贵经验。
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